лист/сетка

Философия Subscribe to Философия

Архетипы религиозного сознания

Архетипы религиозного сознания

Вениамин (Новик), игум. Часть 4.  Исходные парадигмы сознания Мы спрашиваем не о том, во что человек верует, а какого он духа. Г. П.  Федотов (1886–1951)   Для того чтобы лучше... Читайте дальше »

ФЕНОМЕН ЛЬВА ТОЛСТОГО – УЛИЦКОЙ

ФЕНОМЕН ЛЬВА ТОЛСТОГО – УЛИЦКОЙ

Напоминание о нравственных ценностях христианства сегодня, как и во времена Толстого, находит широкий отклик. Александр Чернявский   Думаю, у многих это заглавие вызовет улыбку: "Эк, хватил!"  Но если отвлечься от... Читайте дальше »

Иудейский монотеизм и обожествление истории

Иудейский монотеизм и обожествление истории

Из книги Ричарда Тарнаса «ИСТОРИЯ ЗАПАДНОГО МЫШЛЕНИЯ» ("СТРАСТИ ЗАПАДНОГО УМА")   В иудейском мировоззрении теология и история были незримо, но нераздельно связаны между собой. Деяния Бога и поступки человека составляли единую... Читайте дальше »

О модернистских трактовках христианства  Часть 2

О модернистских трактовках христианства Часть 2

Мищенко М. А.   "Мирской град" Харви Кокса. Христианское осмысление секуляризации. Христианство и технополис В изложении альтернативных оценочных суждений в отношении секулярной этики нам поможет обращение к преемнику модернистской трактовки... Читайте дальше »

О модернистских трактовках христианства  Часть 1.

О модернистских трактовках христианства Часть 1.

Мищенко Максим Александрович   Размышляя о модернистских трактовках христианства, автор статьи Мищенко М. А. дает краткий обзор оценок процесса секуляризации как внутри христианского мира, так и в западной социологической традиции. В контексте... Читайте дальше »

Библия как источник гуманизма

Библия как источник гуманизма

В Новом Завете учение о ценности личности достигает высшей точки, а идея спасения распространяется на все человечество Антропология Библии, взятой в объеме двух Заветов, носит не прагматический и не конвенциальный... Читайте дальше »

Архетипы религиозного сознания

Архетипы религиозного сознания

Вениамин (Новик), игум. Часть 3.  Рецидивы языческого сознания (или "наши новые зилоты") Мы спрашиваем не о том, во что человек верует, а какого он духа. Г. П.  Федотов (1886–1951)  ... Читайте дальше »